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美国博克拉娱乐集团,「绝美」中国传统绘画中的古琴

[摘要] 琴自身的体系,和历史给予它的特殊关照,让琴成为了最具有中国精神气质的乐器,没有之一。而在中国传统绘画中,琴亦作为一个常用的素材,多于院体画、文人画中出现。梅馥精心挑选了自东晋至当代的佳作以分享,“聆听”这些绝美画作中的美妙“琴声”。山涛身旁的侍者,正在将一张仍裹着一半琴囊的古琴奉上。其中蓝衣人正助红衣女子从琴囊中取出一张古琴。

美国博克拉娱乐集团,「绝美」中国传统绘画中的古琴

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古人操缦,或山间,或水边,或堂中,或檐下或梅旁,或松下......操琴歌唱、箫声相和、乐器合奏;可登大雅之堂,又可修自赏。琴本身的蕴藏,非三言两语可评说。琴自身的体系,和历史给予它的特殊关照,让琴成为了最具有中国精神气质的乐器,没有之一。帝王、文人、仕女、孩童、道士、僧人等各阶层人士,赋予了琴以不同的文化属性。而在中国传统绘画中,琴亦作为一个常用的素材,多于院体画、文人画中出现。梅馥精心挑选了自东晋至当代的佳作以分享,“聆听”这些绝美画作中的美妙“琴声”。

东晋 顾恺之(宋摹本)《斫琴图》 长卷 绢本设色 北京故宫博物院藏

北齐 杨子华 《北齐校书图》(宋摹本) 残卷 绢本设色 波士顿美术馆藏

唐 孙位 《高逸图》 长卷 绢本设色 上海博物馆藏

上图是唐宋末年画家孙位的《高逸图》,描绘“竹林七贤”的故事。由于历史更迭,现在所能见得的仅为残卷,画面上右起依次为山涛、王戎、刘伶,最左边的是阮籍,而嵇康、向秀、阮咸三位人物的画面,在北宋时已缺佚。山涛身旁的侍者,正在将一张仍裹着一半琴囊的古琴奉上。

唐 周昉 《调琴啜茗图》 美国密苏里州堪萨斯市纳尔逊.艾金斯艺术博物馆藏

五代 荆浩 《松壑会琴图》(明代摹本) 绢本墨笔 美国佛利尔美术馆藏

宋 赵佶 《听琴图》 绢本设色 北京故宫博物院藏

宋 赵佶 《文会图》绢本设色 台北故宫博物院藏

《文会图》具体描绘了北宋时期文人雅士,在庭院品茗雅集的场景。环桌而坐得文士,正在进行茶会。垂柳后设一石几,几上横仲尼琴一张,香炉一尊,琴谱数页,琴囊已解,似乎刚弹奏过。

宋 佚名 《深堂琴趣图》 扇面 绢本设色 北京故宫博物院藏

宋 夏圭 《临流抚琴图》 绢本淡设色 北京故宫博物院藏

元 赵孟頫 《松荫会琴图》 绢本设色 美国私人藏

元 佚名 《听琴图》 白描墨画 台北故宫博物院藏

元 王振鹏 《伯牙鼓琴图》 长卷 绢本墨笔 北京故宫博物院藏

元 朱德润 《林下鸣琴图》 绢本设色 台北故宫博物院藏

明 杜堇《庭院听琴图》 绢本设色 藏者不详

明 仇英 《桃源仙境图》 挂轴 绢本设色 天津市艺术博物馆藏

明 仇英 《汉宫春晓图》 绢本设色 台北故宫博物院藏

这幅画卷中,出现了两张琴。一张出现在轩内的女乐组中,有婆娑起舞者,有拍手相和者,有鼓弄乐器者,有持笙登级者。其中蓝衣人正助红衣女子从琴囊中取出一张古琴。第二张在不远处,门内二人罢琴卧榻读谱,近处有一谱架,琴为仲尼式。

明 仇英 《抚琴图》 立轴 绢本设色 藏地不详

明 杜堇 《梅下横琴图》 绢本设色 上海博物馆藏

明 张路 《听琴图》 绢本水墨 德国柏林东亚美术馆藏

明 《武陵春图》 吴伟 长卷 纸本墨笔 北京故宫博物院藏

清 石涛 《对牛弹琴图》 挂轴 纸本墨笔 北京故宫博物院藏

清 禹之鼎 《幽篁坐啸图》 绢本设色 山东省博物馆藏

清 黄慎 《携琴仕女图》 挂轴 纸本水墨 泰州市博物馆藏

民国 冯超然 《焚香抚琴》 立轴 设色 藏地不详

当代 傅抱石 《平沙落雁图》 纸本设色 南京博物馆藏